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dimarts, 25 de maig del 2010

Aqui us deixo un testimoni d'una persona que davant les lleis racistes i les actituds discriminatòries de molta gent en el seu país , va actuar lliurement segons la seva consciència... ha tingut una vida llarga i exitosa... llegiu amb el cor i entendreu la veritat que està en el fons de tot ésser humà...

George Wein, pianista, productor y empresario de referencia en el mundo del jazz

"Éxito es tener 84 años y estar haciendo lo que hago" 
IMA SANCHÍS  - 25/05/2010
Tengo 84 años. Nací en Boston y vivo en Nueva York. Estoy viudo, tengo novia. Estoy a favor de la libertad de pensamiento. Ningún gobierno debe decirnos cómo vivir. Soy partidario de Obama. Nací judío y estoy orgulloso, pero no voy a la sinagoga, no creo en las religiones

¿Cuál ha sido el día más feliz de su vida? 


Todos los días de los 46 años que estuve casado con mi esposa. La decisión de mi vida.

 Y eso que parecía una elección problemática...

Sí, por el hecho de casarnos, ella negra y yo blanco, nos podían meter en prisión en 25 estados de Norteamérica. Pero no soy un rebelde, pienso que tengo derecho a vivir la vida a mi manera y que se me respete.
  

¿Qué opinó su familia?

Que esa decisión podía arruinarme la vida. Acabaron amándola locamente. 

¿Ha vivido el racismo?


Descubrí el antisemitismo en el ejército. Pero Joyce y yo solo estábamos interesados en nuestros amigos, no en nuestros enemigos. 


 ¿Y en el mundo del jazz?

Hubo un resentimiento natural por el hecho de que yo era un productor judío blanco y ellos músicos afroamericanos que tenían que vivir del dinero que yo les pagaba. Pero a medida que me ganaba su confianza, ese resentimiento fue desapareciendo. 

¿No tuvo problemas en el sur?
 

Pese a que transgredía las normas, por dedicarme a la música negra y a mi matrimonio mixto, acabaron dándome las llaves de muchas ciudades del sur, las mismas que años atrás me hubieran metido en prisión. 


 ¿Cómo vivió el nazismo? 


Durante la guerra serví en Europa, cuando cayó Hitler estaba en Alemania. Odié cada minuto que estuve en el ejército, pero cuando terminó me sentí satisfecho de haber pasado por todo ello, porque allí todos éramos iguales. No hacer distinciones entre las personas por su posición social, su origen o su raza me ha servido el resto de mi vida. 

Imagino que durante la guerra debió pasar por momentos muy tristes.


Lo más triste de toda mi vida ha sido la muerte de mi mujer. Y soy muy afortunado, porque ahora tengo una compañera que viaja conmigo. Siempre he sido un superviviente. No me canso de repetir que no importan cuán mal vayan las cosas, hay que tener esperanza. Yo me he arruinado muchas veces.
 

¿Qué ha sido lo difícil?
 

Darme cuenta de que no era tan inteligente como pensaba. Fue entonces cuando empecé a crecer y a respetar a los otros. 

 
¿Cuál ha sido su objetivo?
 

Precisamente el respeto. Una mujer decente no se casaba con un músico de jazz, y yo era hijo de un médico de clase media.
 

Es usted un hombre de ideas propias.
 

Y he acabado siendo muy feliz y consiguiendo el respeto que merecen el jazz. Mi familia siempre me apoyó, amaban la música.
 

¿Cuándo comenzó a sentirse seguro económicamente? 


Cuando atraje el patrocinio a los festivales de jazz, a los 50 años. Pero me he gastado lo ganado montando giras por Europa para poder ir a buenos restaurantes. 


 Los músicos, ¿son difíciles de tratar? 


Durante la lucha por los derechos civiles, los músicos jóvenes como Miles Davis y Max Roach eran gente difícil y la única manera de trabajar con ellos era ganándote su confianza.


¿Cómo lo consiguió?
 

Lo primero que tienes que hacer para ganarte su respeto es pagarles (muchos promotores no lo hacían). Y has de ser tú mismo.


Todos los presidentes de EE. UU. le han invitado a la Casa Blanca.
 

He evitado a los republicanos. Lioner Hampton tenía que tocar en la Casa Blanca y yo organicé el concierto. Todo el mundo estaba en fila para saludar al presidente Ronald Reagan. Yo, como no quería saludarlo, me puse en la cola del bufet, y resultó que era la cola para saludar a Nancy Reagan. 

 
La diplomacia es un don. 


En los negocios siempre hay gente que quiere atacarte; cuando lo han hecho, mi reacción ha sido llamarles y proponerles hacer algo juntos. No sabían cómo reaccionar, los confundía y acababan convirtiéndose en mis amigos. Y eso es algo válido para todas las relaciones.
 

¿Tender la mano? 


Cuando fui a Nueva Orleans por primera vez, en 1962, era una ciudad segregada. Me llamaron para que organizara el festival de jazz. Estuvimos tres horas intentando darle la vuelta a sus leyes, imposible, pero en ningún momento les dije lo estúpidos que eran manteniendo esas leyes racistas.

 

... 

Dos años después se firmó la carta de los derechos civiles y me volvieron a llamar, pero entonces me dijeron que era un poco embarazoso para el alcalde que estuviera casado con un negra. Tampoco me enfadé. 



 Dos años después volvieron a llamar. "Sigo casado con la misma mujer", les advertí. "Ahora ya está bien", dijeron, y creé el New Orleans Jazz and Heritage Festival, el festival más grande del mundo. Si me hubiera enfadado, no me hubieran vuelto a llamar.

 

Eso es inteligencia emocional. 


¿Sabe lo que es el éxito?
 

¿. ..? 


Tener 84 años y estar haciendo lo que hago. Estar aquí en Barcelona con usted que me está entrevistando porque se supone que soy un tipo interesante. Me estoy divirtiendo, no he venido aquí a ganar dinero. 


 
¿Me está diciendo que el éxito no tiene nada que ver con el dinero?
 

El dinero es necesario, pero el verdadero éxito es ganarse el autorrespeto. 


divendres, 12 de març del 2010

CREADORS DE FUTUR. ENTREVISTA EN LA CONTRA DE LA VANGUARDIA



Hermant Sahal, emprendedor social

"Haz algo con tu vida, aprovecha tu momento"
INMA SANCHIS 12/03/2010

Creadores de futuro

En una época depresiva, cargada de intelectuales y pensadores que se miran el mundo como si se tratara de un alumno incapaz; en una época de justificadores de la impotencia y expertos de la crítica, es un gran estímulo ver brillar los ojos de este joven indio cuando habla de las posibilidades de su generación. Hacer mucho con muy poco, esa es la idea de los creadores, de los emprendedores sociales; inventar cosas sencillas que resuelvan la vida de muchos, ¿por qué?... "Porque la gente te devuelve tu interés con amor, y eso te llena la vida". 

Hermant participó en la conferencia Doing good and doing well que organizan cada año los estudiantes del Iese. El mundo cambiará, por supuesto.




Tengo 21 años. Nací en Nueva Delhi y vivo en el sur de India. Soy estudiante de tercer curso de Ingeniería Biotecnológica. En India hay muchos partidos políticos compitiendo por el poder y por el camino pierden los valores por los que luchan. Practico el hinduismo

Cuando era pequeño, mi padre me contaba lo difícil que fue para él la vida de niño.



¿Hijo de analfabetos?
Sí, toda la aldea era pobre e inculta. Mi padre fue el único que pudo salir de allí, estudiar, progresar y convertirse en un hombre importante. 


¿Cómo de importante?

Es director de un banco muy importante en India. No malgastó sus capacidades, estudió siempre becado. Ahorraba el dinero de las becas y se lo enviaba a la familia. 



¿Cuál es la historia que más le conmovió de las que le contó su padre?

En la aldea sólo los trabajadores de la limpieza de una compañía británica sabían alguna palabra de inglés. Mi padre entendió que aquel idioma lo conectaría con el mundo, así que se fue a la biblioteca y se aprendió de memoria el diccionario de inglés. 



¿Cómo ha influido la historia de su padre en su propia historia? 


Mi padre siempre afirmó que tuvo mucha suerte y siempre se sintió en deuda con la sociedad. De niño, en el recorrido de mi casa al colegio, pasaba por pueblecitos y veía muchos niños descalzos, harapientos, enfermos, mutilados, pidiendo caridad, de manera que muy pronto entendí qué era lo que quería decir mi padre con lo de la "suerte" y decidí que haría algo por ellos. 


¿Y cómo descubrió qué podía hacer? 


La ciudad en la que está mi universidad, Vellore, en el sur de India, está ubicada en una región famosa por su industria peletera. Toda el agua de la zona está contaminada por metales tóxicos, y la gente enferma. Allí me di cuenta de que además de la pobreza había muchos otros problemas que resolver.



¿Qué hizo para resolverlos? 


Un profesor nos habló de un biocomponente útil para eliminar la contaminación del agua, y con una compañera decidimos estudiar y desarrollar ese componente. 


¿Lo ha conseguido? 


Sí, he creado Callmat, un producto que mediante un mecanismo muy sencillo y barato, purifica el agua. Con mi idea fui a ver a la fundación Ashoka, la mayor organización de apoyo a los emprendedores sociales.



¿Qué es un emprendedor social?


Cualquier persona que monta una empresa para resolver un problema a gran escala. No se trata de una ONG, quieren que tu empresa obtenga beneficios. 



¿Cómo le ayudaron? 


Primero a clarificar el proyecto y la estrategia a base de preguntas. El precio será escalonado: los industriales pagan más por el producto (y aun así les sale a cuenta), los granjeros el precio de coste y las familias un precio simbólico. Y me dieron 1000 dólares para arrancar. 


¿Su invento funciona a gran escala y a pequeña escala?
 

Sí, son una especie de sticks que pueden purificar el agua de una empresa y la de una botella de uso doméstico. 


Va a ganar dinero con este proyecto.


Sí, creo que las empresas sociales deben ganar dinero, para ser independientes, poder continuar con nuevos proyectos y poder ofrecer buenos salarios a la gente rica en ideas, gente que no te abandonará porque necesite alimentar a su familia. 



Entiendo. 


El gran cambio sucede cuando te das cuenta de que esa búsqueda de soluciones creativas para mejorar la vida de todos no es algo que haces por generosidad sino por ti mismo. En mi universidad he creado un grupo de emprendedores sociales. 



Es usted ambicioso.

Pretendo que en cada universidad de India se cree uno, porque creo que la mejor etapa de la vida para tomar conciencia de que podemos cambiar el mundo si nos lo proponemos es cuando estamos en la universidad, cuando todavía somos idealistas.

 

¿Cómo responden sus compañeros?


Para llevar a la práctica estos proyectos hace falta mucha tenacidad. El secreto es no rendirse. Cada vez hay más jóvenes ilusionados por hacer de este mundo un lugar mejor para todos.



¿Cómo se imagina dentro de 20 años?


 Si la tecnología, que es lo mío, no tiene una parte social, no sirve para nada. Mi sueño es modificar la mentalidad.



Ese es un gran sueño. 


Yo pido a todos los emprendedores que vayan a las aldeas y convivan con la gente y sus problemas, y que luego vuelvan a la universidad y se pongan a trabajar sobre esa realidad. No creo en las grandes tecnologías, sino en los inventos de uso cotidiano para mejorar los países subdesarrollados.

La crisis hace que los jóvenes acaben trabajando en lo que pueden. 


Lo que necesita la gente joven son referentes, casos de éxito, y los emprendedores sociales son excelentes ejemplos. La gente joven tiene que darse cuenta de que una sola persona, siendo creativa, pensando de forma diferente, puede conseguir grandes cosas.

¿Pensar de forma diferente? 


Estar despierto, pendiente de lo que pasa a tu alrededor. El creador de Ashoka, Bill Drayton, lo explica muy bien: El mundo es diferente porque tú eres diferente. Haz algo con tu vida, aprovecha tu momento.



Hay muchos que quieren y no pueden.

 
Esa es la mentalidad que hay que cambiar, y más en un país rico como el suyo, ¡claro que pueden hacer cosas! Los jóvenes deben dejar de lamentarse. Como dijo Gandhi, sé el cambio que quieres ver en el mundo.

dissabte, 5 de desembre del 2009

SONRISAS DE BOMBAY: Un exemple del poder del compromís en el compliment dels drets dels infants





EL PERIÓDICO


19/12/2007 LA ENTREVISTA CON JAUME SANLLORENTE


Jaume Sanllorente: "He escrito este libro, en parte, por si me matan"
Era periodista y ahora dirige un orfanato en la India En Sonrisas de Bombay (Plataforma) cuenta cómo lo dejó todo para evitar que muchos niños fueran prostituidos.


GASPAR HERNÀNDEZ


--Enhorabuena. Su madre debe de estar orgullosa de usted.

--¡Eso espero!




--Ella murió. ¿Tuvo algo que ver su muerte con que usted se hiciese cargo de un orfanato en la India?

--No lo creo. Aunque su muerte me hizo mejor persona.




--Usted trabajaba en una revista económica de Barcelona. Traje y corbata. Fue de viaje a la India, descubrió por casualidad un orfanato a punto de cerrar, lo dejó todo y se fue a vivir allá.



--Lo hubiese hecho cualquiera. Si el orfanato cerraba, 40 niños volvían a los prostíbulos de Bombay, o a las mafias, que amputan piernas y brazos a los niños para que den más pena a la hora de mendigar frente a hoteles de cinco estrellas. Las madres también hacen amputaciones.




--¿Las madres?

--Al ver que roban a los niños de sus vecinas, les amputan las extremidades para protegerlos. Si una mafia ve que el niño no tiene brazos, piensa que está tomado por otros grupos y no lo toca.




--¿Tan habitual es?

--Mucho. No exagero nada. Cerca de mi casa hay un puente donde cada mañana a las ocho hay una hilera de niños: sus propios tíos o padres los alquilan a otros mendigos por un día. Tú pagas 20 o 30 rupias por un niño, que a veces puede ser un bebé, y te lo llevas a pedir caridad contigo.




--Ahora los 40 niños del orfanato ya son casi 3.000. ¿Me puede hablar de algún nombre concreto?

--Rohit, un niño epiléptico, que perdió al padre y a la madre. El abuelo lo trajo al orfanato. Era un hombre que nunca había ido al médico, sano. Nos dijo: "Me queda poco de vida y me gustaría que os hicieseis cargo de Rohit". Al cabo de pocos días, cuando los papeles estaban firmados, el hombre murió. No murió hasta que no estuvo tranquilo.




--¿Cuánto cuesta el tratamiento para el niño?

--Once euros al mes. Fue el primer tratamiento que pudimos costear con las ayudas de Catalunya. Y gracias a ellas Rohit no está muerto.




--Otro caso concreto, por favor.

--Tenemos a una niña que era violada sistemáticamente por el abuelo materno, el abuelo paterno, los hermanos y el padre. La madre, de forma egoísta, para no contemplar aquello, la vendió a un prostíbulo.


--¿Cómo le dicen ustedes a esa niña que ella es un ser precioso?

--Con cariño y amor. Se tarda mucho tiempo.




--Por si fuera poco, ha creado usted dos escuelas y el proyecto Volver a la Vida para leprosos.

--Sí, cuando empecé con los leprosos tuve problemas dentro de mi propio equipo. Amenazaban con irse. La lepra allí es tabú, a pesar de que el 70% de los leprosos del mundo están en la India.




--¿Por qué es tabú?

--Por el estigma, el tema religioso. Un leproso es un maldito. Lo repudian hasta sus padres.




--¿Qué hace por ellos?

--A los enfermos, encontrarles un trabajo que les permita subsistir. A sus hijos, les buscamos una escuela donde no sean rechazados por ser hijos de leproso. Y les financiamos la matrícula y el material.




--Las mafias le quieren matar.
--Han quemado la oficina dos veces. Le dije a la policía que, total, mi trabajo no es tan importante, que en la India hay muchos millones de niños para secuestrar. Me respondieron: "Menos importante es tu vida". A ellos les da igual pegarte un tiro.



--Lleva escolta las 24 horas del día.

--Yo no quería. Lo hice por mi entorno familiar. Cada día miran el coche por debajo, con un espejo, por si hay una bomba. Tengo que vigilar por dónde camino, dónde me siento...



--¿Cómo lleva tanta convivencia con la muerte?

--Viviendo con la muerte se aprecia más la vida. Incluso pensando en la muerte propia. No me asusta pensar qué pasaría si muero. Es un proceso más. Triste, sí, pero un proceso más.




--¿Tiene presente el riesgo de morir pronto?
--Sí, lo tengo muy presente. Pero la ONG Sonrisas de Bombay continuará. Está todo bien atado. En parte he escrito este libro por la posibilidad de que cualquier día me maten en Bombay. Entonces, al menos quedará este testimonio. Me gustaría transmitir a la gente que no hace falta ser espiritual para mejorar el mundo. Todos podemos hacerlo.




--Acabemos hablando de las sonrisas, por favor.

--Es lo que me transmiten, lo que regalan estos niños. No somos conscientes del poder que tiene una sonrisa. Aquí, vas en ascensor y todo el mundo está serio. Si alguien sonriera, seguro que los otros saldrían diciendo que está como una cabra. Aquí, sonríes por la calle y piensan que estás loco.






dijous, 19 de novembre del 2009

EL VIATGE DE KALILU






Aquesta setmana es publicava el dimecres una entrevista  a Kalilu Jammeh en la Contra de la Vanguàrdia ( us animo a llegir aquesta secció del diari habitualment, aprendreu moltíssim!)










Hem vist al documental Home, les xifres de l'emigració mundial. A vegades ens quedem insensibles, com quan hem comentat les xifres dels jueus morts en la II Guerra Mundial.
Però quan la tragèdia te nom de persona, com heu vist al Pianista, com llegireu en aquesta entrevista, quan podem sentir i posar-nos en la pell dels altres alguna cosa canvia en la nostra visió.  


Tal vegada, quan ens creuem algú arribat de terres llunyanes serem més amables, més compassius... tal vegada perquè podriem haver estat en la seva situació...
        per què ens assemblem més que ens diferenciem en allò què és essencial... 
...tal vegada per què comencem a entendre  què signifiquen els drets humans...




Us convido a llegir-la i a enviar els vostres comentaris!

Kalilu Jammeh, emigrant gambià dedicat a combatre l'emigració
"Si arribo a saber el que anava a passar, no hagués emigrat"
 VÍCTOR-M. AMELA - 18/11/2009
Tinc 36 anys. Vaig néixer a un poble de Gàmbia i visc a Sant Pere de Ribes. Estic casat amb una catalana. No tinc fills. ¿Política? Democràcia i desenvolupament. Sóc musulmà. Presideixo una ONG que educa a nens gambians desemparats i promociona l'agricultura.
(Parla pausadament un espanyol dificultós. La seva dona m'ajuda a interpretar la esglaiadora peripècia de Kalilu, miraculós supervivent d'un infernal periple a través d'Àfrica -a punt de morir moltes vegades- i de la voracitat de l'Atlàntic (que engolir davant dels seus ulls una altra pastera amb 35 companys). Després, a Europa, ha patit menyspreus racistes. Tot el descriu a El viatge de Kalilu (Plataforma), i ha fundat una ONG (www. savethegambianorphans.blogspot.com) per frenar l'emigració: "Ja he comprat un tractor que he enviat el meu poble, ja que l'emigració comença quan deixes el poble per buscar feina a la ciutat, i allà comença el somni suïcida de venir a Europa ".) 

Què feia vostè a Gàmbia?
Era recepcionista en un hotel de Kiloli, ciutat costanera amb molt moviment.

I per què va emigrar? 
Perquè volia prosperar, millorar, volia una vida millor. 

On pensava trobar-la?
A Europa. El primer era arribar a Espanya. 


¿Emigra molta gent al seu país? 


Des de petit he tingut amics sense pare: homes que havien emigrat ..., i res no havia tornat a saber d'ells. 
¿Res?
Res. Era igual: el meu somni era desembarcar al paradís. Europa era el paradís somiat: per als africans, Europa és Eldorado. 
¿Què els fa creure tal cosa? 
La televisió i els turistes. La televisió via satèl.lit ens porta sèries i imatges d'Europa, atractives. I veiem arribar a europeus de vacances: persones despreocupades amb diners per menjar, beure, ballar, gaudir, gastar ... Com no anem a voler el mateix? 
És clar ... I arriben molts turistes? 
Sovint són dones europees amb ganes de esvelts joves africans ... 


Com preparar el seu assalt al paradís? 


Estalviar del meu treball, i un amic emigrat feia anys a Canadà em va enviar mil euros. 
Des del 2002 ho vaig intentar dues vegades, ia la tercera vaig arribar en pastera a Lanzarote, el 2004. Van ser 17.435 quilòmetres a través de África durante divuit horribles mesos. 

 ¿Va merèixer la pena?
Si arribo a saber el que vaig haver de patir en aquest viatge, ¡m'hauria quedat a casa! 
Però ara és aquí ... i no es torna.
He fundat una ONG per ajudar a nens desemparats ia joves del meu país, i per convèncer-los que és preferible intentar prosperar allà que jugar-se la vida per arribar a una Europa duríssima i hostil. ¡Que el meu patiment serveixi per evitar-hi! 

Què patiments van ser els pitjors?
Sap el que és, durant un any, assistir a dues funerals per setmana?
Dos morts per setmana?
Companys de viatge anaven morint pel camí, i els anàvem enterrant. Aquí vaig començar a entendre per què no sabíem res a Gàmbia de tants emigrats ... 
De què moren? 


Set, fam, cops de calor, ofecs i aixafaments en autocars plens a través del desert, mossegades de serp, síncopes, malalties, baralles a punyalades en caixes de camions, accidents de trànsit, assalts de bandits ... Se'ls enterra i fi.
No sol parlar d'això ...
Només un 5% dels que emigren arriba a Europa. La resta s'ofega al mar o es queda en el camí. Alguns, apalancats en llocs perduts, sense ànim de tornar a casa ... 

¿Prefereixen no tornar? Per què?
Les seves famílies s'arruïnen per donar-los els diners necessaris per al viatge, diners amb el que a casa podrien viure durant un any ... Per això tornar els avergonyeix: després de tantíssim esforç i somnis, tornar suposa un fracàs insuportable ... Abans, la mort! 

Quants diners portava vostè?
Una mica més de mil euros en monedes locals, oculta als talons de les sabates per evitar furts, atracaments, suborns abusius ... 

Què suborns? 


A través del Senegal, Mali, Burkina Faso, Níger, Algèria, Marroc ..., els policies et detenen, et demanen passaport, visats, papers, et inculpen per qualsevol cosa, et detenen ... És igual: sempre acabes regatejant amb ells. Vaig pagar per sortir d'una cel, encara que no em vaig deslliurar de més d'una pallissa ... 

Quin va ser el seu mitjà de transport? 
Autocars, camions, cotxes, trens, els meus peus ... I, al final, la pastera construïda per nosaltres mateixos en una platja d'Aaiun. 

Què va ser el pitjor? 
Bandits algerians: assaltar el camió en què viatjàvem, ens van despullar, ens van treure els diners ... Una noia es va empassar els seus diners però la van veure: la van violar davant de tots, i després la s'esberlaren amb un ganivet, li van obrir l'estómac per recuperar els diners. 

Quin espant!
Durant tota una nit ens van ficar en unes coves, ens van colpejar, violar a les noies. De dia, fora, vam veure al voltant una àrea coberta d'ossos humans ... 


Buf. 


D'esquelets i restes de cadàvers humans durant tot el camí per Algèria i el Sàhara. ¡Aquesta part de l'Àfrica un cementiri d'emigrants subsaharians! 
Vostè va sobreviure i va seguir endavant ...
En un centre d'acollida vaig treballar un temps, vaig guanyar una mica de diners, vaig seguir després camí amb altres amics, travessant el desert ... Van ser morint deshidratats i em vaig quedar amb els seus diners: aquest era el nostre pacte ... 
No sé com suportar tant dolor ... 
Em vaig jurar que si acabava el viatge comptaria tot això en un llibre, per a que tots ho sabessin, ¡ i sobretot al meu país ho sabien! 

I així ho ha fet. 


Aquest propòsit em va donar forces. Això, i que algunes persones bones en el camí em van ajudar quan ja em veia mort ... 

Citem a alguna d'aquestes persones. 



Els guàrdies civils de Lanzarote: després de més d'un any de sentir-me tractat com un animal, em van tractar per primera vegada com una persona! 


I com se sent vostè ara? 

Avui sé que el paradís no és aquí, que cal construir-hi. Si estic viu és perquè Al là vol que ajudi al progrés del meu país perquè altres no passin mi mateix infern. 







dilluns, 19 d’octubre del 2009

SI ESTÀS OBERT... ALS ALTRES...UNA ACTITUD, UNA ELECCIÓ VITAL



Els valors estàn lligats a l'acció humana. Heu vist la pel.licula del Pianista, i heu de saber què  continuen els genocidis.  Llegiu l'entrevista i comenteu què en penseu de la dedicació d'aquest metge i l'elecció d'actuar d'aquesta manera. 


 Persona a persona

Durant el seu mandat, MSF va rebre, el 1999, el premi Nobel de la Pau. "Vaig abandonar dos anys després perquè tinc tres fills i vull estar present en la seva vida, però segueixo treballant internacionalment". És investigador i professor de Medicina i Ciències Polítiques a l'hospital de Sant Miquel i al Centre Munk de la Universitat de Toronto, membre fundador de Medicaments per a Malalties Oblidades, ONG que desenvolupa fàrmacs, i cofundador de Dignitas Internacional, que s'encarrega de la sida en països en vies de desenvolupament. En el seu llibre Tenir cura del món persona a persona (Destino) narra 20 anys de la seva vida en els quals ha estat testimoni de les més tràgiques emergències humanitàries.

James Orbinski, metge humanitari, expresident de Metges sense Fronteres 
(1998 -2001)

"Si estàs obert, no ets aliè al sofriment dels altres"
IMA SANCHÍS - 19/10/2009

49 anys. Vaig néixer a Anglaterra, viu a Toronto. Em vaig llicenciar en Art i Medicina. Estic feliçment casat. Si pretens el bé dels teus fills - tinc tres-, has de comprometre socialment, lluitar pels teus ideals. No necessito que cap institució em digui quin és el rostre de Déu

Jo visc la meva vida a través de preguntes i experiment amb diferents respostes. 


La seva gran pregunta?

En els darrers vint anys he lluitat per esbrinar com respondre al patiment aliè.


¿I ha esbrinat com? 


El primer que necessitem són uns ulls disposats a veure el patiment aliè, i després la decisió de respondre a ell amb els mitjans de què disposis, pot ser una cosa tan senzilla com ajudar al teu veí o una cosa tan complicat com ser metge humanitari. Però l'important és estar obert.
 Entenc, l'important és l'actitud. 


Sí, el desig de relacionar-se amb els altres. Si estàs obert, no ets aliè al sofriment dels altres. 


Per això va deixar l'art per la medicina? 


Tenia una inquietud. Per a mi, viure en plenitud la vida significa viure intensament amb els altres, aquesta és l'aventura, i en MSF com a metge vaig poder desenvolupar aquesta inquietud. 

... I va aterrar a Baidoa, la ciutat de la mort, a Rwanda. ¿Què va aprendre?


Tot el dolents que podem ser.
 

Li va sorprendre?


Estava commocionat i pràcticament destruït. L'olor, el tacte, la vista ..., tots els meus sentits estaven saturats per la realitat del genocidi. És la més penetrant de les experiències humanes. 


Com va reaccionar?


Tot i les nostres pressions, l'ONU es va negar a definir els fets com genocidi, tot va ser retòrica mentre les superpotències (França, Estats. Units., Bèlgica) treballaven a favor dels seus interessos. Va ser una de les manipulacions polítiques més obscenes.


A l'Afganistan, van ser assassinats cinco cooperants seus, i MSF va haver de marxar.

Ens vam anar per una nova manipulació política: Colin Powell, secretari d'Estat nord-americà, va dir que les ONG que operaven a l'Afganistan i l'Iraq eren part del seu equip de combat i, òbviament, les ONG van deixar de percebre com una cosa neutral.


Sovint els diners de què viuen les ONG ve d'aquests governs bel.licosos. 


És cert, i és crucial que les ONG tinguin un finançament totalment independent, que no estiguin vinculades a cap objectiu polític a llarg oa curt termini.


Es serveixen de les ONG per maquillar de bondat les seves campanyes militars?
 

Sí, EE. UU. i els seus aliats es serveixen de l'assistència humanitària com a eina política per guanyar-se els cors i les ments de la població. Per això és tan important que els ciutadans exigeixin als seus governs que compleixin les regles de la llei internacional humanitària. I funciona: als Estats. UU. hem vist un canvi total perquè els ciutadans del món han rebutjat la mentida i l'ús de la tortura com a arma de guerra.


Quina és la situació més esperançadora que ha viscut? 


Durant el genocidi de Rwanda estava suturat a una dona que havia estat violada ia la qual havien mutilat amb un matxet. 

Els pits? 

Sí, una pràctica habitual. Aquell dia havia centenars de pacients al carrer. I aquí mateix, davant l'hospital, fèiem cirurgia. La dona s'estava dessagnant i patia uns dolors terribles. Amb els fòrceps li vaig punxar la pell i li vaig fer mal, llavors em va tocar el braç, la vaig mirar i vaig topar amb els seus ulls. 

... 

Vaig sentir el seu dolor, el vaig comprendre dins meu amb tanta intensitat que vaig girar la cara i vaig vomitar. Llavors ella em va tornar a tocar i em va dir en el seu idioma: "Valor, busca el teu valor, amic meu". Era ella la que estava patint un gran dolor, però va poder percebre que en aquell moment jo també tenia i em va donar l'impuls necessari per seguir endavant.


Increïble. 


Quan és testimoni d'aquest tipus de valor, descobreixes la faç més bella de l'ésser humà. 

També ha hagut de compartir molta frustració amb el personal sanitari.


Sí, plorem sovint perquè ens agradaria que el resultat fos un altre, que el pacient visqués, que arribés més ajuda, que no existís ni tan sols la situació. Però crec que el que forja a un bon metge és no tenir por a sentir la seva pròpia frustració, el seu propi sofriment quan veu com d'absurda és de vegades la vida, i estar disposat a plorar o riure segons la situació que es troba.


Què li ajuda a superar la frustració?

Parlar amb altres, entendre, actuar i no allunyar-me sense més, començant per la meva comunitat local, l'escola dels meus fills. Perquè és possible canviar les nostres circumstàncies, tenim unes possibilitats enormes.


¿Optimista? 


Sí, la història demostra que l'ésser humà té una gran capacitat d'iniciativa i de dur a terme grans canvis. Però cal entendre que l'ésser humà som cada un de nosaltres. Hem de parlar més entre nosaltres i comprometre'ns, i ha de passar al nivell més baix i al més alt, perquè són els de baix els que empenyen als de dalt.
Alguna idea per a que les ONG no siguin fagocitades per la hipocresia del poder?



Han il.luminar aquesta hipocresia, i aquest és un gran poder. Cap país vol veure's com malvat. Exigir en tot moment la veritat és una font de poder dels ciutadans i és la base de les nostres relacions humanes més bàsiques: el poder confiar. 



Ha trobat alguna certesa? 

Sí, la de viure amb autèntica curiositat, disposat a estimar i ser estimat.